Le Dreknor paré pour conquérir la Normandie

C'est l'histoire un peu folle de la construction d'un drakkar Viking. Elle trouvera son apothéose samedi, avec le baptême du navire. Marc Hersent la raconte.

Le certificat de navigabilité du drakkar est accordé. C'est un peu l'aboutissement d'un projet surprenant. Comment vous est ce désir de construire cette réplique d'un bateau du patrimoine ?

L'idée est venue au retour de Brest 2000. Nous avions discuté avec des Ukrainiens qui étaient venus sur une galère. Avec ma femme Nathalie, nous nous sommes demandé ce qu'on pouvait faire pour représenter la culture normande dans ce type de rassemblements. C'est de là que tout est parti. Nous avons créé l'association en 2001, le chantier a démarré en 2003 et voilà.

Mais de l'idée à la réalisation, il y a un énorme travail. Ça ne vous a pas effrayé ?

C'est sûr qu'on nous a pris pour des fous. Mais le fou s'est soigné. Au début, je ne connaissais rien à rien. Mais je me suis entouré de connaisseurs. Je n'avais jamais eu de bateau, je n'avais jamais travaillé le bois. Si personne n'avait cru au projet : construire la réplique du Gostadt, un navire viking de 23,50 mètres de long, le projet serait vite tombé à l'eau. Mais, avec l'association, on a trouvé plein de soutiens. Les gens de Normétal, Francis Noël, ou l'AFPA de Tourlaville. Tous passionnés par le projet. Des gens extraordinaires, qui n'ont jamais compté leur temps pour donner un coup de main.

Vous n'y connaissiez rien, mais vous avez bien balisé le terrain...

Je le dis depuis le début : ce que je veux, c'est un bateau hors du commun et fiable. Je suis très exigeant sur la sécurité des personnes. On en a fait même plus qu'il ne fallait sur ce point. Et puis j'ai un vice-président qui fait partie des pompiers. On ne joue pas avec la sécurité. Pendant ces cinq ans de construction, j'ai eu la chance d'être là à temps et au bon moment. Pour l'achat du bois par exemple. Ce n'était pas évident de trouver une quille de 18 mètres de long et d'un seul tenant... On a toujours su ce qu'on voulait. Et il n'y a pas eu de moments de doute, même si parfois on a trouvé le temps long, une fois que la construction était partie, on ne pouvait pas décevoir les gens, en leur disant qu'on arrêtait.

L'histoire de Dreknor est d'abord une aventure humaine...

Je n'aurais pas pu être président de l'association. Heureusement que Nathalie était là. En dehors des 35 bénévoles qui ont construit le bateau, on a atteint 450 adhérents. Et on a été portés par eux, par leur enthousiasme. Il a quand même fallu gérer tout cela, mais sans tous ces gens, qui ne se connaissaient pas et qui sont devenus des amis, on ne serait pas arrivé à grand-chose.

Le Dreknor est désormais dans son élément. Comment imaginez-vous son avenir ?

D'abord, il va être baptisé samedi à 14 h 30 au port Chantereyne. Et nous sommes très fiers que l'ambassadeur de Norvège ait accepté d'être son parrain. La semaine prochaine, nous ferons des essais à la rame, avec l'équipage des pompiers, puis à la voile. Nous entamerons ensuite une tournée dans les ports Normands. On s'arrêtera à Barfleur, Saint-Vaast, Carentan. On passera par Caen, Honfleur, pour rejoindre l'armada à Rouen. A la base, le but était de construire, un outil culturel et pédagogique. Il représente aussi un attrait touristique. Il restera en Normandie.

Recueilli par Thierry DUBILLOT.

On peut retrouver toute l'histoire du drakkar sur le site www.dreknor.fr

Source : Ouest-France

Un Manchois vogue en esnèque vers le Canada

Jean-Luc Gautier mettra à nouveau son bateau viking  à l'eau pour les 400 ans de Québec. Son but ? Représenter la Normandie outre-Atlantique.

Jean-Luc Gautier, 49 ans, originaire de Coutances (Manche), est rentré de son périple aux Antilles avec Anne Beltran. Ils vivent à présent à Précorbin, commune située près de Saint-Lô. Cette année sera sabbatique et aventurière. Ils ont décidé de partir quatre mois au Canada pour fêter dignement les 400 ans de la ville de Québec. « Ça fait un moment que ça nous trotte dans la tête, à présent le projet est déjà bien en route », explique le navigateur. Près de 150 000 €, c'est la somme dont ont besoin les deux navigateurs. « Le drakkar sera transporté en cargo, de Toulon à New York, c'est ça qui coûte le plus cher », précise Anne Beltran. Ils rejoindront ensuite Montréal par la mer et remonteront le fleuve du Saint-Laurent jusqu'à Québec. « Nous ferons des escales dans plusieurs villes. Une bonne vingtaine de communes de la région sont jumelées avec le Québec », informe Jean-Luc Gautier.
Le bateau, fabriqué par ses soins, a été mis à l'eau en 1990. Il navigue régulièrement, a connu les Antilles, Saint-Martin, le Cap Vert, le Portugal, la Bretagne... « L'anniversaire de la ville de Québec est une opportunité à saisir pour nous. Plein de gens sont déjà prêts à nous accueillir. »
Le Drakkar sera aux couleurs de la région, avec les armoiries des villes sur les boucliers. « Le drapeau de la Normandie sera hissé comme voile. » Cette représentation tient à coeur aux deux aventuriers. « Il ne faut pas oublier que les Vikings ont traversé l'Atlantique. »

Source : Ouest-france

La mythologie norroise

Partie 1 : Au commencement étaient le froid et le chaud

Cet article a pour but d'esquisser l'ancienne mythologie norroise, telle que nous la connaissons dans les poèmes de l'Edda, imposant chant épique anonyme, composé il y a un millénaire et qui nous est parvenu conservé sur des parchemins islandais du XIIIe siècle.

Quelle actualité ont encore ces anciennes légendes?

Les mythes et légendes ne perdent jamais leur valeur. Car ils ne concernent pas seulement le «temps passé», le «cette fois-là». Ils ont cours «tout le temps», «à chaque fois». Et l'ancienne mythologie norroise est - à mon avis - la tentative la plus originale, la plus passionnante, la plus intéressante jamais effectuée pour décrire notre réalité extérieure et notre monde intérieur, pour capturer la vie, l'existence par le discours et l'image.

Comment le monde s'est-il formé?

Au commencement étaient le Froid et le Chaud. D'un côté Niflheim, son givre et son brouillard. De l'autre, Muspellsheim, une mer de flammes dévorantes. Entre eux, le néant, un immense abîme sans fond: Ginnungagap. C'est là, dans cet énorme vide - à mi-chemin entre lumière et ténèbres - que la vie allait apparaître. Dans la rencontre entre glace et fournaise...

Car la neige se met peu à peu à fondre, et formé par le froid mais animé par la chaleur apparaît un être étrange, un immense troll nommé Ymer. C'est le plus grand géant qui ait jamais existé.

Mais là où fond la neige apparaît une autre créature - pourvue de cornes et de pis: une vache gigantesque, nommée Audhumla. Et du lait, elle en avait plus qu'assez. Il coule en larges rivières de ses énormes tétines. C'est là qu'Ymer puise sa nourriture. Et Audhumla? Elle se met aussitôt à lécher les pierres salées couvertes de givre qui gisent autour d'elle et du géant. C'est alors que se produit un fait surprenant: ses coups de langues mettent soudain à jour quelques longs cheveux! Le jour suivant, c'est une tête et un visage qui se dégagent de la pierre. Et le troisième jour, c'est tout un corps que la vache parvient à libérer à coups de langue... C'est le corps d'un homme. Un homme grand et beau appelé Bure. C'est de lui que descendent les dieux, que nous appelons æser.

Pendant son sommeil, le géant Ymer commence à transpirer... et de son aisselle gauche sortent soudain deux êtres humains mâle et femelle. Ses pieds ne veulent pas être en reste et s'accouplent. De leur union naît un fils à six têtes. C'est l'origine de la lignée des rimtusser, que nous appelons de nos jours trolls et géants, mais qui sont plus connus sous le nom de jotner (jotun au singulier).

Malgré leur nature diverse, ces êtres ont dû parvenir à vivre ensemble en paix. Ils conçoivent en tout cas des enfants ensemble... Odin - qui deviendra plus tard le primat de tous les dieux - est le fils de la fille de jotun Bestla et de Bor, le fils de Bure. Les rimtusser se multiplient à plaisir, au point de grouiller partout. Et un jour, Odin et ses frères - Ve et Vilje - se rebellent contre Ymer et sa lignée. Le combat est féroce. C'est Odin et ses frères qui emportent la victoire. Ils tuent le géant et un flot de sang balaie les ennemis des æser et les noie tous... à l'exception de deux d'entre eux. De ce couple de jotun qui s'enfuient dans les embruns et se réfugient dans le brouillard des montagnes descendront toutes les lignées de rimtusser à venir. Quant à Audhumla, la première vache, elle a dû elle aussi être balayée dans l'abîme. Après ce bain de sang, personne n'en a, en tout cas, plus entendu parler...

Les æser traînent le cadavre d'Ymer jusqu'à l'abîme de Ginnungagap. Ils le posent en couvercle au dessus du néant.

C'est là qu'ils créent le monde - sur le cadavre du géant.

Son sang devient la mer. Sa chair devient la terre. Ses os deviennent les montagnes et les falaises, ses dents et les éclats de ses os les rochers et les éboulis. Ses cheveux deviennent les arbres et l'herbe. Les dieux lancent en l'air sa cervelle qui se transforme en nuages. Et le ciel? C'est la boîte crânienne du géant... Elle est placée comme une coupole au-dessus de la création. Les dieux attrapent ensuite des étincelles de la fournaise de Muspellsheim et les attachent au firmament. Elles y scintillent encore. C'est ainsi que sont nées les étoiles. Du cadavre d'Ymer sortent de petits asticots. Ils sont à l'origine des nains, des créatures souterraines qui vivent dans les grottes et cavernes. Les æser en choisissent quatre pour porter la voûte céleste. Ces nains sont appelés Østre, Vestre, Nordre et Sondre (est, ouest, nord et sud).  

Tout prend ainsi un sens.

Thor est avec nous !

Saga de Bárdr, suivi de la Saga des hommes de Hólmr

Descendant des trolls et des géants des glaces du nord, Bárdr s'installe en famille en Islande, près d'un glacier dont il devient un génie tutélaire. Quant à Hördr, au milieu de disputes familiales sanglantes, il est condamné à être proscrit et est exilé sur l'îlot de Hólmr. Ces deux sagas légendaires ont été écrites vers le milieu du XIVe siècle. Elles brillent ainsi d’un éclat insolite : la première, un conte fantastique, met en scène les tréfonds mythologiques des mondes du givre, et la seconde, un saisissant roman d’aventures, dépeint l’inexorable descente du héros vers les enfers du bannissement. Toutes deux, empreintes du sentiment tragique du destin, résonnent des échos de la mythologie nordique et de l’histoire ancienne de l’Islande. Elles font ainsi figure de récits fondateurs du monde scandinave.

Par Régis Boyer
172 pages - Prix éditeur : 17 €
ISBN : 978 2 914777 37 7

Les Vikings !

L’exposition propose de découvrir l’influence de la connaissance et des savoir-faire des Vikings en Normandie dans le domaine de la navigation. Au regard de la toponymie normande où les noms de villes et villages aux origines norroises se comptent par dizaine, on imagine aisément le passage de ces hommes venus du Nord en baie de Seine dès 820. Le succès de leurs différents raids tient à une stratégie guerrière qui repose sur un élément : le bateau. Les traces laissées par ces commerçants et guerriers se lisent également sur le vocabulaire concernant les techniques de construction navales encore utilisées aujourd’hui.

Au gré d’un cheminement thématique, le visiteur est invité à découvrir les principes fondamentaux de la construction navale au temps des Vikings, expliqués par différents panneaux prêtés par le Parc naturel régional des Boucles de la Seine Normande évoquant le travail réalisé pour la reconstitution d’une réplique par le Musée des bateaux vikings de Roskilde au Danemark.
Les différents types de navires vikings sont ensuite présentés avant que ne soient traitées les conditions de navigation à bord de ces embarcations hors du commun.
 

Les Léopards

-1-
Parmi les flots incertains
Drakkar Viking au but lointain
Brave la vague et le sort
La victoire est au plus fort
Sur le sang hurlez les beaux léopards d’or
Le « Bau-kant » des normands sait braver la mort
Au cœur de l’orage au brillant soleil
L’étendard des Viking flotte dans le ciel
-2-
Telle la mauve là haut
Sans bruit, l’étrave vend les flots
Nous comblerons de trésors
Le moindre habitant du port
-3-
Nous réservons nos chansons
Pour la table et la maison
En nous chacun saluera
Ceux qui viennent du norrois
-4-
Le soir, la course finie
Largue la voile, vient la nuit
Lorsque s’endort le soleil
De hardis rêves s’éveillent
-5-
Bientôt, brûle notre feu
Au loin, résonne un chant joyeux
Sur le drakkar, à sa tour
Le yarl veille jusqu’au jour

Source :  Chanson de Choeur montjoie

Nouveaux trésors vikings découverts

Des archéologues ont découvert dans l'ouest de la Norvège une série de tombeaux du 9e siècle bien préservés et richement garnis. Les tombeaux se trouvent à Frøyland, dans la province du Rogaland. L'un des tombeaux, celui d'une femme, contenait de nombreux bijoux - dont des perles de verre recouverte d'or (photo), des ciseaux, un couteau et de nombreux ustensiles de cuisine. « La taille, la qualité et le design des bijoux sont extrêmement inusités » affirme l'archéologue Olle Hemdorff. « Elle a pris avec elle de nombreux objets. »

Les fouilles ont été effectuées par une équipe du musée archéologique de Stavanger. Les objets se trouvaient à un demi-mètre à peine sous la surface. Le site comprend le tombeau d'une femme, celui d'un homme et celui d'un enfant. Deux autres tombeaux se trouveraient également dans le secteur, selon les experts.

Bonne récolte pour le musée

Le musée de Stavanger hérite d'une cinquantaine d'objets, dont une grande boucle de ceinture décorée de têtes d'ours et de canards. Le tombeau de la femme et celui de l'homme comprennent chacun une embarcation de sept mètres. De nombreux clous provenant des bateaux ont été récupérés.

Source : Aftenposten

Sur les traces Vikings.

Du 13 janvier au 2 mai 2007, la Tapisserie de Bayeux (Calvados) accueille une grande exposition intitulée « Sur les traces Vikings » en partenariat avec le Musée National du Danemark. Cette exposition offrira une perspective historique à la célèbre broderie en la confrontant à son histoire avec des objets, armes, costumes et même une reproduction d'une maquette du « Mora », le vaisseau de Guillaume Le Conquérant. Bayeux est la seule étape française de cette exposition qui devrait rejoindre ensuite la Norvège puis l'Allemagne d'ici 2008.

La légitimité est évidente pour la Tapisserie de Bayeux et l’histoire des normands. L’héritage viking est très présent dans de nombreuses scènes de la Tapisserie et touche des domaines très variés : la construction maritime, l’outillage, l’armement (épées, haches et pointes de lances), les reliquaires, les vêtements, les bijoux, etc.
L'exposition « Sur les traces Vikings » présentera des objets issus de diverses fouilles archéologiques scandinaves de la période Viking tardive (Xè, XIè siècles) et des reconstitutions (copies, maquettes) qui permettront de rendre concret cet héritage et de comprendre l’origine de certaines représentations iconographiques de la Tapisserie.
Les objets seront exposés devant des grandes reproductions de la Tapisserie, comme « sortis » de la scène et décrits de façon simple tant dans leurs caractéristiques que dans leur utilisation. Chaque objet expliquera ainsi sa propre histoire. Décor de voiles de navires et fond musical choisi, plongeront davantage le visiteur au cœur de l’épopée Viking.

Accès libre et gratuit à l’exposition
Exposition en français et en anglais.

Accueil des premiers objets
Un premier drakkar de 8m vient de prendre place dans la cour du Musée. Ce navire avait été réalisé en juillet 2006 pour le défilé des 20è Fêtes Médiévales de Bayeux. Désormais, il accueille fièrement les visiteurs dès qu’ils franchissent le porche du Musée. Deux autres navires vont arriver courant décembre pour être installés en intérieur. Il s’agit de répliques de bateaux vikings, réalisées à partir de navires exhumés lors de fouilles archéologiques en Norvège. L’une est prêtée par l’association Thorvald Aventure installée en Touraine et l’autre (la réplique du bateau d’Oseberg de 4m) arrive de la Mairie de Coutances. L’essentiel des autres pièces dont certaines nécessiteront des précautions de transports particulières en raison de leur taille, notamment le gouvernail de 3m, ne feront le voyage que début janvier. L’essentiel de ces pièces provient du musée National de Copenhague.

Préparation des supports pédagogiques
Une version pour les primaires, une version pour les collèges sont en préparation pour renforcer le suivi pédagogique. Document en version française, réalisés par les professeurs détachés au service pédagogique de la Tapisserie de Bayeux.

Une ligne éditoriale
Deux supports vont spécialement voir le jour pour accompagner cette exposition : un album-souvenir de 32 pages qui sera en vente à la boutique du Musée, édité en français et en anglais – Editions OREP. Un poster, réalisé avec les Editions Normandie Junior reprenant l’esprit de l’exposition –entre objets réels et scènes de la Tapisserie.
 
Un colloque international
Parallèlement à cette exposition, des spécialistes interviendront dans le cadre d’un colloque accessible au public.
« La Tapisserie de Bayeux : une chronique des temps vikings ? »
Les 29 et 30 mars à la Tapisserie de Bayeux, avec la participation d’historiens français et étrangers. Séances ouvertes à tout public. Accès libre.

source : Ambassade du Danemark

Informations pratiques
Horaires d'ouverture de l'exposition :
Ouverture 7 jours sur 7 du 13 janvier au 14 mars : de 9h30 à 12h30 et de 14h à 18h
Du 15 mars au 2 mai : de 9h à 18h30

Pour la visite de la Tapisserie de Bayeux :
Tarifs habituels
Adulte : 7,60 €
Réduit :5,10 € pour les groupes adultes (+ de 20 personnes)
3 € pour les étudiants et les plus de 10 ans (écouteurs inclus)
Gratuit pour les – de 10 ans.
Visite commentée, avec écouteurs disponibles en 12 langues.
Fermeture de la billetterie 45 minutes avant la fermeture du Musée.

Centre Guillaume le Conquérant
Rue de Nesmond
Bayeux (14)