Camp identitaire à Rome : premières photos

ID Magazine N°10 est sorti

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Découverte d'une pièce de monnaie ancienne à Oslo

Des archéologues supervisant des travaux effectués sur le réseau d'aqueduc d'Oslo ont fait une découverte sensationnelle : une pièce d'argent vieille d'au moins 900 ans. Les travaux en question avaient lieu dans la vieille ville (Gamlebyen), un secteur situé à l'est du centre-ville. C'est à cet endroit que les premières habitations d'Oslo ont été construites il y a plus de mille ans.

Gunhild Høvik Hansen, de l'institut norvégien pour la recherche en matière de patrimoine culturel (Norsk institutt for kulturminneforskning), fouillait la terre et le sable se trouvant près des tuyaux, lorsqu'un petit objet circulaire a attiré son attention. La pièce, mince et abimée, pèse deux grammes au plus, et a un diamètre d'un centimètre et demi. Les experts n'ont pas encore pu déterminer sa provenance, mais croient qu'elle pourrait venir d'Allemagne ou d'Angleterre.

Selon Svein Gullbekk, du Musée norvégien d'histoire culturelle (Kulturhistorisk museum), c'est la première fois qu'une pièce du XIIe siècle est découverte à Oslo. « Nous avons déjà trouvé des pièces des XIIIe, XIVe et XVe siècles... et même du XIe... mais jamais du XIIe! Il y avait très peu de pièces de monnaie en circulation à Oslo à cette époque. » a-t-il déclaré au quotidien Aftenposten.

 

Héros et dieux du Nord : guide iconographique

Guide rassemblant près de 150 notices, de Aegir au géant Ymir, mettent en scène les différents personnages de la mythologie viking. Chaque notice comprend la tradiiton mythologique, les principales représentations, les attibuts éventuels, les sources, une bibliographie...

par Régis Boyer

Pierre Drieu La Rochelle

"L'homme n'existe que dans le combat, l'homme ne vit que s'il risque la mort."

Paranoïa Party

Il est un domaine où l’argumentaire imaginatif se révèle sans borne, c’est celui de l’auto-justification du non-engagement militant. Il est vrai que la répression et l’acharnement étatico-médiatique sur tout ce qui se rapproche du militantisme identitaire sont des éléments forts susceptibles de décourager les vocations mais ils n’expliquent pas tout, loin s’en faut.
Car si une relative discrétion et une certaine prudence, notamment vis-à-vis de son environnement professionnel, s’avèrent nécessaires en ces temps de conformisme sectaire, il convient de ne pas sombrer dans la paranoïa excessive et la grande trouille généralisée.
Rappelons que lorsqu’il est non provocateur et inscrit dans le cadre de la légalité, l’activisme politique n’induit qu’un nombre de risques limités et raisonnables qui ne sont que la contrepartie normale de toute prise de position idéologique. Un engagement dénué de tout danger ne serait que factice.
Proclamer ses idées en s’empressant  d’ajouter qu’il est par contre hors de question de faire quoi que ce soit pour les mettre en application (sur l’air de « mais j’en pense pas moins… ») est devenu un véritable sport « national »
Petit florilège des lamentos justificateurs :

« Je ne milite pas pour ne pas griller mes études. »

Précisons que le militantisme comme cause d’échec universitaire  reste très loin derrière  les grasses matinées répétées, les cuites pluri-hebdomadaires et le manque de travail ou d’intelligence.

« Je ne milite pas  car l’année dernière j’ai été collé à un examen à cause de cela. »

Même remarque que ci-dessus.

« Je ne milite pas pour ne pas perdre mon travail. »

Si vous êtes un salarié irréprochable et efficace et à moins d’occuper rune fonction particulièrement « sensible », éminente et exposée, il ne viendra même pas à l’idée de votre employeur de s’intéresser à vos activités annexes. Un patron, surtout dans le privé, est rarement un commissaire politique, il a généralement autre chose à faire.
D’autre part, en aucun cas un employeur n’ira vérifier si vous êtes abonné à tel ou tel fanzine de combat ni n’épluchera vos relevés de compte bancaire pour voir si vous faites des dons à tel ou tel organisme ou mouvement dont, le plus souvent, il ignore jusqu’à l’existence.

« Je ne milite pas car le militantisme est mal perçu dans mon environnement social et familial. »

D’accord. Mais dans ce cas il faut immédiatement cesser de critiquer les bourgeois et s’interdire à jamais de prononcer le mot de révolution.
Par ailleurs le militantisme peut revêtir les formes les plus diverses et les plus variées. On ne demandera pas à un avocat de faire la sécurité d’une manifestation, pas plus que l’on ne sollicitera une jeune bibliothécaire pour se colleter à coups de barres de fer avec la racaille gauchiste.
Diffusion de propagande et de presse identitaire, dons matériels ou financiers, contributions à des revues ou sites internet, prêt de livres, organisation d’un colloque ou d’un diner-débat, production de musique engagée, conseil juridique, recherche de travail pour des camarades en difficulté, action sociale… etc… etc… tout est possible et envisageable, aucune de ces activités n’étant exclusive des autres. Chacun, au mieux de ses aptitudes et possibilités, peut contribuer à la lutte.

Le militantisme exclusivement virtuel du « tout internet » est également un écueil important qu’il faut éviter.
Nous ne reviendrons pas sur les atouts et l’utilité du web, ils sont indéniables et nous les avons souvent soulignés et mis en avant. Mais l’activisme sur le web n’est crédible et efficient que s’il est en totale interaction avec le réel et complémentaire d’autres activités. Le « cyber guerrier » qui change de « nom » comme de chemises et se déchaîne derrière son écran sans jamais mettre un pied dehors ni assumer sa prose n’est pas et ne sera jamais un militant révolutionnaire et social.
Dans le même esprit, passer des heures sur les « chat » du milieu peut être agréable et enrichissant  mais ce n’est en aucun cas du militantisme. Même chose pour le « postage » intensif de messages sur les forums de la mouvance, messages dans lesquels on propose de nombreuses idées, souvent fort bonnes, en espérant qu’un autre que soi aura le courage et la détermination de les mettre concrètement en œuvre, estimant pour sa part avoir largement suffisamment contribué par cet effort intellectuel intense.

L’une des caractéristiques du militant est sa capacité de constante remise en cause. Car nous pouvons toujours plus et toujours mieux. La diversité des possibilités d’action qui s’offre à nous est quasiment infinie. Alors un seul mot d’ordre : au travail !

Xavier Eman

Ultima Thule - Folkets röst vol

6 ème Village Viking !

Du 9 au 19 août 2007 aura lieu la 6ème édition du Village Viking à Eu (76).

Cette manifestation qui se produit tous les deux ans, ne cesse de gagner de l’importance, puisque le nombre de participants comme le nombre de spectateurs ne cesse d’augmenter.
Plus de 350 participants, venant de France, d’Allemagne, d’Angleterre, d’Irlande, de Norvège, de Suède, de Hollande, de Russie, de Tchéquie et de Pologne sont attendus dans le Parc du Château d’Eu du 9 au 19 août 2007 pour le dixième anniversaire de cette fête viking.
Plus accessible qu’un livre d’histoire, cette manifestation vous permettra d’assister, pendant 10 jours, à des scènes de la vie quotidienne au temps des vikings, des reconstitutions de batailles, des défilés dans les rues de la ville, des concerts médiévaux. De nombreux artisans tels que des sculpteurs sur bois, des forgerons, des orfèvres et des tanneurs seront également présents pour faire des démonstrations. Vous pourrez également admirer un navire viking à l’intérieur du village.


Prix d’entrée : 5 € pour les adultes et 1 € pour les enfants
Nouveauté 2007 : Pass nominatif au prix de 15 € qui vous permettra de rentrer et sortir librement du village pendant les 10 jours.

Programme pdf

Création de la Fédération Identitaire

Le 21 juin, après une longue réunion faisant suite à un mois de concertations, a été lancé la Fédération Identitaire. Dans l’interview qui suit, le président du Bloc va plus loin…

Fabrice Robert, vous avez lancé avec Christian Chaton, conseiller général du Bas-Rhin et Jaques Cordonnier, Secrétaire Général d’ Alsace D’Abord, la Fédération Identitaire. Quelle différence avec le Bloc ?

La différence est comprise dans les noms. Le Bloc est un mouvement politique, notre mouvement. La Fédération regroupe des structures désireuses de travailler ensemble. Nous nous étions déjà retrouvés ponctuellement avec nos amis d’Alsace D’Abord (ADA) sur des actions type Sniper, avec la Fédération , dorénavant, ce travail sera régulier, concerté, avec des objectifs électoraux précis.

Pourquoi ADA et seulement ADA ?

Pour deux raisons, nous ne pouvons nous fédérer qu’avec des Identitaires et avec des structures ayant fait leurs preuves en terme d’efficacité politique, il n’y a pas un grand choix en France dans ce domaine puisque nous avons laissé de côté, pour l’heure, les structures seulement à vocation culturelle. Enfin je corrige une erreur, outre ADA, entrent dans la Fédération , nos amis Occitans de Peuples Identités Cultures.

A l’heure de l’affaiblissement du FN, certains appellent à un nouveau rassemblement de la droite nationale. Qu’en pensez vous ?

Que cela ne nous concerne pas. Certes nous pouvons travailler avec des gens sérieux de la droite dite nationale comme l’AF ou les jeunes du MPF pour tenter d’interdire un concert de rap anti-blanc à Lyon. En revanche, pour ce qui est d’un vrai travail politique, c’est-à-dire avec une perspective électorale mais aussi une perspective de formation de cadres, il n’y a pas possibilité réelle de nous fédérer avec les petits groupes de la droite nationale.

A cela plusieurs raisons:
-1 Etre identitaire, ce n’est pas être patriote, réactionnaire ou nationaliste au sens du XXème siècle. Ainsi, par exemple nous plaçons l’identité comme condition de la souveraineté et non l’inverse. Ainsi, nous pensons que les identités régionales fortes n’annulent pas l’identité nationale, mais, au contraire, la fortifient.
-2 Nous ne sommes pas des déçus du FN. Même si le FN faisait à nouveau 15 % demain, nous continuerons notre travail, ni à la marge du FN, ni contre le FN. Ceci est légitime pour une raison simple : le FN a une ligne national républicaine. Pas nous. Au contraire, nous pensons que « national » ou pas, le républicanisme tue la France et ses régions, sa et ses cultures, son et ses peuples.
Par ailleurs, nous ne pouvons travailler avec des structures qui n’ont de politique que l’apparence. Ne pas vouloir se présenter aux élections, pratiquer une semi clandestinité, jouer à la guéguerre avec les gauchistes, tout cela relève de l’immaturité constante d’une certaine droite nationale qui ne vivait en grand que par procuration, à travers le FN. La faillite actuelle du FN les rends orphelins, c’est-à-dire plus libres…de faire des bêtises.
Ce que nous avons à dire à notre peuple se heurte à beaucoup d’obstacles. Il n’est pas nécessaire d’en ajouter.

Quels sont les projets de la Fédération Identitaire ?

Grâce a cette nouvelle synergie, nous espérons augmenter notre implantation nationale. Ensuite, nous commençons d’ores et déjà à préparer les élections municipales avec en parallèle la création d’un club des élus identitaires.
Pour les médias, il serait mieux d’avoir un député identitaire que 100 conseillers municipaux ou maires de petits villages. Pour notre enracinement, c’est l’inverse. Et comme il ne nous est pas possible d’avoir un député ! Cela tombe bien… Enfin, le premier rendez-vous sera la tenue d’une Convention Identitaire en novembre dans la région de Dijon.

(source: IdentitéINFOS)